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南京阴气重?探寻六朝古都的"风水之谜"

0 分享至 南京为何被称为阴气最重的城市? 明明是六朝古都绝佳的风水宝地,却因多次被惨烈屠戮的厄运,无数冤魂聚集,阴气至今难以消散。 我们来看看历史南京的风水和龙脉—— 我们都知道,古代定都选址对风水必定有着极高的要求,必须是龙脉盘结之地,山环水绕,聚气藏风。 三国时期,诸葛亮路过秣陵,也就是现在的南京,都赞叹这里龙蟠虎踞,是帝王之都。 中华大地有五大龙脉,其中南龙支龙脉长驱直入南京城,可惜的是,南龙在南京并没有停留,不过却有另一只山龙脉,他起于宁震山脉,最后过镇江进入南京,最后在钟山结穴,虽然气势上不如南龙,但气场也很强大,并且正好盘踞在南京城东方的青龙位,龙气能够扩散到整个城市。

梔子花顏色11大著數2023!(持續更新)

4、鼻出血:梔子花焙乾, 研為細末, 每次取少許吹入鼻腔, 用消毒棉塞壓。 梔子花、槐樹花各10克, 水煎15分鐘, 代茶飲。 現在很多人都會在家裡養一些花,用來美化居室,淨化空氣,現在大多數人都是室內養花,而且以樓房養花居多,封閉的室內養花,若是想養好,一定要選擇合...

跌宕(漢語詞語)

1. [be bold and unconstrained (free and easy)]:為人處事放縱,不拘束。 如: 江淹 《別賦》:"脱略公卿,跌宕文史。 "(注:"放逸也。 ") 2. [flowing rhythm]:音調或行文富有頓挫波折、委婉多姿。 也做:跌蕩。 [1] 引證解釋 放蕩不羈 。 亦作"跌蕩"。 ①《後漢書·孔融傳》:"又前與白衣 禰衡 跌蕩放言 。 " 李賢 注:"跌蕩,無義檢也。 " ②《三國志·蜀志·簡雍傳》:"優遊 風議 ,性 簡傲 跌宕,在 先主 坐席,猶箕踞傾倚, 威儀不肅 ,自 縱適 。 " ③宋 劉斧 《青瑣高議後集·温琬》:"少跌宕不檢,不治生事, 落魄 寄傲於酒色間。

刺青眉角多!神像、經文上身得先擲筊「問神明」

專家指出,想將「神像」刺上身,要先取得「聖筊」才能刺,而且還不能開眼。 另外「泰國經文」也不要隨意刺上身,因為一但刺了,要是吃了「瓜類」和「楊桃」,就犯了大忌。 傳統刺青的樣式以神佛為主。 皮膚上來回雕琢,隨著工具起落,輪廓逐步現形。 許多人將神佛刺上身,不只象徵宗教精神,也祈求神明保佑,但背後禁忌得注意。 傳統刺青以神佛為主,但老一輩刺青師耳提面命,這些禁忌要小心!...

民俗專家李奇峰:2024不可不知的龍年風水秘笈

大羅府風水專家李奇峰指出,「九紫離火」其實是兩個名詞合成一個,風水學中有個九宮飛星系統,是一種結合北斗七星加上左輔、右弼兩星,合稱九星分別為:一白貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍、八白左輔、九紫右弼,而離火即八卦中的離卦(方位主南方)。

香港熱帶氣旋警告信號

五號為黑色球體 ,代表烈風從西方吹襲; 六號為黑色兩個上下相對的錐體 ,代表烈風增強; [6] 七號為黑色十字 ,後改為 ,伴有三下引爆聲,代表颶風吹襲。 1927年出現改動,一號信號由紅色朝上錐體改為紅色T字 [7] 。 當水警總部懸掛以上警告信號時, 蚊尾洲 、 橫瀾島 、 赤柱 、 香港仔 、 筲箕灣 、 西貢 、 沙頭角 及 大埔 的信號站會懸掛「輔助信號」( ),以通知本地及遠洋船隻警告生效,直到1931年廢止 [8] 。 1930年4月28日至5月2日,香港天文台邀請來自越南、中國、徐家匯、中國洋關、韓國、日本、俄羅斯遠東、關東大連、青島、菲律賓、馬來亞和台灣等地區的氣象台台長或海事偵測機構代表於香港召開會議 [9] 。

翌_百度百科 翌 翌,漢語 二級字 , [4] 讀作翌(yì),本意是指新的一天, 引申義 是下一天(年),明天(年)。 該文字在《路史節讀》和《 晏子春秋 》等 文獻 均有記載。 中文名 翌 拼 音 yì 部 首 羽 五 筆 nuf 倉 頡 smyt 鄭 碼 ytys 注 音 ㄧˋ 總筆畫 11 Unicode CJK 四角號碼 17108 統一碼 基本區 U+7FCC 結 構 上下結構 部外筆畫 5 筆順編號 54154141431 異體字 昱、翊 目錄 1 現代釋義 音韻參考 基本字義 形聲 英文翻譯

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

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